Нужна ли преданным варнашрама?
Мы продолжаем цикл бесед с Кришнанандой прабху на тему «Варнашрама и мы» и продолжаем разбираться с вопросом о необходимости варнашрамы для нас и в наше время
На предстоящем вебинаре вы узнаете:
- почему варнашрама — это лучшее общественное устройство на все времена
- что говорят шастры и наши предыдущие ачарьи о необходимости варнашрамы
- для чего варнашрама нужна преданным
Как участвовать:
В назначенное время смотрите трансляцию на ЭТОЙ странице.
Вопросы к эфиру задавайте заранее в комментариях, а во время
эфира — голосовым звонком по SKYPE vedic.vebinar
Подписывайтесь на наш Telegram, чтобы не пропустить важные эфиры. Для этого достаточно иметь Telegram на любом устройстве, пройти по ссылке и нажать кнопку Join.
Ведущий Кришнананда дас
Кришнананда прабху один из самых старших и уважаемых вайшнавов Российского ИСККОН. Он руководит Московским комитетом по вайшнавской этике и предотвращению конфликтов между вайшнавами. Является координатором исследовательского проекта «История Российского общества сознания Кришны». Кришнананда прабху практикует сознание Кришны более 30 лет.
Ирина:
Примите, пожалуйста, мои поклоны! Я бы очень хотела позвонить вам в прямой эфир по скайпу и задать свои вопросы (что для этого нужно сделать?), но на всякий случай, пересылаю их вам:
1. Вступают ли между собой в противоречие 2 линии проповеди в ИСККОН: собственно по культивированию варнашрама-дхармы и занятие людей в преданное служение через их текущую деятельность? (Речь о знаменитом высказывании Шрилы Прабхупады о том, что Восток — это хромой, там сохранилось знание, а Запад — это слепой, идет по пути прогресса, но там не ценится духовность. И им нужно объединиться, чтобы достичь успеха. Иными словами, высокотехнологичная цивилизация предполагает варнашрама дхарму? или последнее — это целиком аграрная культура?)
2. Варнашрама-дхарма исходит из духовного мира. Поясните, пожалуйста, что значит «царь вайшьев»? Нанда махарадж и махарадж Вришабхану — вайшьи или кшатрии? Чем заняты в духовном мире брахманы? В материальном они проводят обряды, сопровождающие человека от рождения до смерти, и передают знание и поддерживают традиции. В духовном мире во всем этом нет необходимости.
3. В первой части вебинара говорилось о том, что Шрила Прабхупада уделял большое внимание варнашраме, начиная с 70х гг. В связи с этим, известно ли уважаемому лектору, вносил ли Прабхупада корректировки в свои труды? (расширял ли комментарии в книгах, вышедших до этого периода?)
Александр Гранкин:
Ирина. Чтобы позвонить нам по скайпу необходимо установить программу с этого сайта https://www.skype.com/ru/download-skype/skype-for-computer/
Затем нужно ее запустить, зарегистрировать пользователя, потом найти в поиске пользователей vedic.vebinar и можно звонить.
Алексей.:
А где можно посмотреть (послушать) запись первой части этого вебинара?
Александр Гранкин:
http://abvedanta.online/broadcast/neobhodimost-varnashramy-v-iskkon.html здесь видео (нужно кликнуть на картинку «трансляция в архиве») и аудио тоже есть
Абхинава дас:
Кришнананда прабху, интересно узнать: какая работа сейчас ведётся по развитию общин варнашрамы в России и в мировом ИСККОН в целом?
Матхурананда дас:
Если что, то вот здесь чат для вопросов — https://www.youtube.com/live_chat?dark_theme=1&v=IPhezCv_myM